提到“勾心斗角”我们理所当然会理解是人与人之间的矛盾，而这种事情有可能发生在生活中、职场中、官场中也有可能是学校中等等……但今日我们要讲的此“勾心斗角”非彼“勾心斗角”。今日的“勾心斗角”在中式设计古建筑上原意本是褒词。廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，勾心斗角。——唐·杜牧《阿房宫赋》中式设计古建筑室内外结构精巧工整。而这里的“心”指宫室中心；“角”指宫室的檐角。古代杰出的中式设计建筑师们为了使宫室的檐角伸向天空最远、头上雕有龙头的那根木头能承受住飞檐，在另一头便采用榫卯结构勾住屋心，与横行同其相扣的短木头，统称为斗角。就这样一不用铁钉，二不用粘胶，而凭着传统的榫卯结构技术，便巧妙地把许多木头组合成构件，结合成一个上翘的、具有浓厚的民族风格的飞檐三角。由此看来，“钩心斗角”本是指古建筑上飞翘斗角中许多木头集聚、团结一致的象征。

中式设计古建筑飞檐翘的独特作用：

1、有利于增加采光面。

2、有利于排水。

3、增添了建筑物向上的动感，建筑群中层层叠叠的飞檐更是营造出壮观的气势和中国古建筑特有的飞动轻快的韵味。

有社会存在着，勾心斗角就不会消失。但在创建和谐社会的今天，咱们中国人更垂青于“双赢”，相信中国人能够以智慧的头脑，将“钩心斗角”还原得错落有致，达到和谐之美。

“各抱地势，钩心斗角。”用来形容宫室建筑内外结构的精巧严整。之后“勾心斗角”便是指建筑师为节省空间和建筑美观，创造出的一门以巧补拙的建筑结构——斗拱。

阿房宫已不得见，但“钩心斗角”作为建筑史奇观却常常为人津津乐道。在古建筑密布的世界文化遗产孔庙里，“钩心斗角”这句成语得到最生动的展现。山东曲阜孔庙十三碑亭与大成门之间的“钩心斗角”孔庙的黄瓦飞檐，东西两角，彩绘斗拱，角角交错，檐檐紧咬，形成了“勾心斗角”的建筑画面。勾心斗角曲阜孔庙特色建筑之“勾心斗角”，指屋顶建筑构件之间相互牵引或连接。《周礼》中有“以凿其钩”一语，这里的“钩”是指古代车子下面的缚木，即和轴相连的部分，也就是车把式们常说的“车心木”。《礼仪注》中又有“钩楹，绕楹而束也”的说法，“钩”在这里又有“围绕”的意思。这样看来，“钩心”就可以作这样的理解:建筑物中的很多结构都能围绕或朝向一个“中心”，而要做到这点，必须要有精巧的设计和细致的制作，否则难以达成这样的建筑效果。这个“斗”字，为古代建筑用的方形木块，垫于拱与拱之间。《释名·释宫室》:“斗，在栾两头，如斗也。斗负上员穩也。”从柱顶探出的弓形肘木叫拱。斗与拱，均为我国木结构建筑中的支承构件，在立柱和横梁交接处。要知道，一个建筑最重要的是梁，梁断则屋塌。但在缺少长梁的条件下，古代的能工巧匠便用短木材，通过最精巧的工艺和力学设计制造出斗拱。别看它小，“挑起大梁”来可一点都不含糊。飞云楼斗拱承重结构，可使屋檐较大程度外伸，所谓飞檐走壁，形式十分优美，为我国传统建筑造型的一个主要特征。层层叠叠、造型各异的“斗拱”不仅极具装饰性，更为中国木建筑增添一种神秘色彩。后来，人们根据自己理解，借用其中的“心”和“角”，用以形容不良用心和口角之争，成语的范围和内容完全发生了改变，但那些结构精巧严整的建筑形式仍然屹立于今日，留于我们以无限的遐想。不得不感慨古代先人无穷的智慧，不得不佩服古时匠师高超的技艺。